首頁

作為比丘，我的打坐經驗非常的好。當我閉上眼睛，我可以看見體內的水晶球，現在依然可以看到。當我繼續進入水晶球的中心，我感覺到很快樂、非常平靜和滿足。有時候，當向水晶球的裡面深層次看去，我會看到漂亮的水晶佛像。無論什麼時候，當我閉上眼睛，都可以看見。這讓我感覺到，佛陀與我的距離是如此的近，法勝大師父也是如此的近，法身也是近在眼前。從而，我對自然、宇宙、真理、純凈、智慧和善事有了更好的覺醒感知。當我繼續聚焦於水晶球的時候，許多美好的事情會遍及全身。我進入水晶球的中心，保持進入中心的中心。 儘管有時候，一個不是我所期待的畫面可能會出現，我僅僅是讓它閃過，讓它自然消失。同時，我會立即返回身體的中心點，我就可以看到水晶球，現在依然可以看見。善哉。

我是佛法薪傳者 Kenyo Mitomo。我在日本理光大學佛學院工作。從事研究阿毗達摩與佛教哲學，到現在已經有四十年了。佛法的原理是完全不同於外在的世界的。從我第一天出家成為和尚，穿上金黃色的袈裟，我就把自己當做是剛剛來到這個世界上，是一個全新的和尚。為了學習，為了能掌握他們傳授的知識與智慧，我非常尊敬輔導法師和指導法師。因此，從那天起，我無條件的欣喜接受輔導法師和指導法師任何指導。我抱以神聖的發心來到法身寺參加日本佛法薪傳者短期出家活動，是因為我誠心的想要了解上座部佛教。而上座部佛教與我所研究的佛教並不相同。只有通過真正的實際體驗，我才能學到真實的佛教，而不是僅僅從書本上學習。出家後，在泰國清邁的Giew Lom寺，我與我的朋友有機會將“禪修的藝術”付諸實修。這所寺廟環境一塵不染，輕鬆愜意，加上天氣涼爽，是精進禪修的完美地方。我們每天共修三次，有時一坐一個半小時，有時一坐兩個小時。輔導法師與指導法師慈悲地向我們解說佛陀的教法原理。這些教法包括了慷慨布施、持戒清凈以及精進禪修三部分。//  三友健容教授. Prof. Kenyo Mitomo

我想說，這過去的一個星期對我來說非常特別，不僅因為我們獲得很多機會學習靜坐，也使我們能講學習其他的文化與佛教的修行相結合。我經歷了一段前所未有的很好的靜坐經驗，我看到了水晶球，並感受到了內在的平靜與喜悅。

我很高興我能披上袈裟，而當你披上袈裟時，你會發現你的生命獲得了改變。不僅能獲得內在的平靜，也能發現你的內在中一些新的東西。你會發現你的生命獲得了新的視角，使你能用不同的眼光看待事物。比如說，你不需要一張很奢侈的床睡覺——這只是舉個例子。對於這個擁有超過2500年歷史的宗教來說，它的修行生活還有很多是需要我們來學習的。所以我很樂意邀請每一位對佛教與靜坐感興趣的人，為了你自己，來到這裡體驗一次出家生活。

我能夠有機會來到這樣環境優美、設備完善的活動實在是非常殊勝。這裡有大量的時間來禪修，所以你可以體驗到很多東西，比如可以嘗試不同的禪修技巧，在禪修中使用不同的所緣等等。因此，這，才是真正的禪修。我能夠對自己更加溫和，我不會去強迫自己。有時你會聽到其他人或其他法師經歷到了什麼，然後你也去嘗試要同樣的經歷，哇，你想看到你的前世或者其他特別的東西。但是我現在明白了，我要對自己溫和有耐心，因為我平時都會強迫自己，我是個完美主義者，我想要我要的東西，現在就要。而現在，我不會強迫任何事情，只是簡簡單單閉上眼睛而已。我儘力嘗試在吃飯交談的時候都在禪中。時時刻刻，不光光是盤腿坐着的時候，我在一切時候都練習保持正念。// 瑟威林 尼古拉斯 基瑟 (瑞士)